“近代科学之父”——“文艺复兴”的造神运动
伽利略被称为“近代科学之父”，然而伽利略所使用的科学方法却是来源于列奥纳多?达芬奇。达芬奇被公认为是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表，同时也是西方“近代科学”的开山祖师。
年的4月15日达芬奇出生于名为芬奇的托斯卡纳小山镇，阿尔诺河流过的山谷附近，当时这个地方是美第奇家族统治下的佛罗伦萨共和国的领地。
“文艺复兴时代富于伟大的描述作品，这里面包罗了人生经验的全部。这时代的兴趣的范围，见之于一个人的种种成熟，他本身就是那个时代的缩影——就是那伟大的、全能的工程师、科学家和艺术家雷奥纳多·达·芬奇（LeonardodaVinci）。”[1]
“列奥纳多……幼年时他已经表现异常的才智，使他的同辈与后辈都觉得他的确是一个出类拔萃的人物。他的秀美的人材，优雅的态度，更是锦上添花，增进了他的思想与品格的力量。他对各种知识无不研究，对于各种艺术无不擅长。他是画家、雕塑家、工程师、建筑师、物理学家、生物学家、哲学家，而且在每一学科里他都登峰造极。在世界历史上可能没有人有过这样的纪录。他的成就虽已非常，但与他所开拓的新领域，他对于基本原理的把握，以及他对每一学科中的真正研究方法的洞察力比起来，就微不足道了。如果说彼特拉克是文艺复兴时代文学方面的前驱，列奥纳多就是其他部门的开路先锋。……在他看来，对于自然界的观察与实验，是科学的独一无二的真方法。……列奥纳多是从实用方面接近科学的。正是由于这个幸运的情况，他的治学态度才那样的富于现代精神。为了要满足他的各种技艺的需要，他才去做实验，晚年时他对知识的渴求竟胜过对艺术的爱好，他作为画家，因而不能不研究光学的定律，眼睛的构造，人体解剖的细节以及雀鸟的飞翔。他作为民用及军事工程师，因而不能不正视一些只有了解动力学和静力学的原理才能解决的问题。亚里斯多德的意见，对于修改一幅不合画法的绘画，引水灌溉或攻取设防城市是没有多大帮助的。在这些问题上，事物的实际情况，比无所不知的希腊人对于事物的实际情况应该怎样的意见，要重要得多。”[2]
“但列奥纳多也是哲学家，我们把他的思想方式和前一代的人比较一下，就可以看见有显著的不同，那就是他差不多完全摆脱了神学的成见。罗吉尔·培根虽然爱好研究，也仍然以为神学是一切知识的真正顶点与归宿，并且毫不怀疑一切学术如果了解得正确，必定不会与当时的主要教义发生抵触。但列奥纳多却用完全不存成见的态度去推理。在他偶然论及神学的时候，他也对于教会制度中的恶习与不合理的地方坦白地、轻松地加以攻击。他自己的哲学好象是唯心主义的泛神论。从这个观点出发，他到处都看见宇宙的活生生的精神。但他又抱着伟大思想家的持平态度，看到不相干的恶下面的善，接受了基本的基督教义，作为他的内在的精神生活的可见的外在形式。他说，‘我把圣经放在手边，因为它是最高的真理。’他是君子，也是伟人，他绝没有破坏偶像论者的狂热。他生在教庭既开明又讲人道的那个短短的时期里。当时一切迹象好象都说明就要出现一个新的无所不包的天主教，既准许人们虚诚地信仰基本信条，也准许人们保持思想自由。这个梦想不久便成泡影，罗马教会日益反动，思想自由不能不通过路德所开创的不足取的粗暴方法缓慢而艰苦地争夺回来。列奥纳多死后五十年，再要保持他那样的态度，就不可能了。”[3]
“在文艺复兴时代，画家、建筑师和工程师的职业是不分的。一位画家也许会受他的城市或君主之召，也许出于自愿，来铸铜象、大建教堂、排泄积潦或围攻城镇。大匠总要懂得物料的性质，以及处理它们的手段。文艺复兴时代的艺术家必须晓得所有这些，并且还要多许多；他必须有意识地仿照古代，把几何学和力学灌注到他的工作里去。雷奥纳多·达·芬奇作为艺术家和博物学者，已经达到最高的境界了，而在这范围内也显示了他的最大才能。例如，当他向米兰公爵自荐时，就提起他所能制造的若干军用器械，最后还说，‘在绘画方面，我也不弱于别人。’从他的笔记簿里，可以看出他怎样敏锐地研究金属工作和机器工作的各项操作，而他自己又怎样成为第一位力学和流体力学大家。虽然注定失败，他的最伟大的尝试是想做到机械飞行——这是工程研究中的一件杰作，要观察鸟类并结合制造模型、计算和按实际大小的试验。
雷奥纳多设计了并绘成了差不多不计其数的巧妙机械，从辗压机到可移动的挖河机。……”[4]
在欧洲学者们的笔下，说是在中世纪欧洲的一个小镇上，在蒙昧的精神状态的笼罩下，忽然就出现了一位名叫雷奥纳多·达·芬奇的“伟大的、全能的工程师、科学家和艺术家”，说是他发明了差不多供任何用途的机器，并把它们绘制得精良无比。达芬奇本人于是就成了“文艺复兴”造神运动所塑造的一尊“西方神圣”。
作为“全能的工程师、科学家和艺术家”的达芬奇、不过是一则神话
“他能发明差不多供任何用途的机器，并把它们绘制得精良无比，但是几乎没有任何一件，而其中最重要的更绝无一件，真会起作用，即使他真能弄到足够的钱来制造它们的话。文艺复兴时代的工程师缺少静力学和动力学的数量的知识，又没有象蒸汽机那样的原动机，事实上绝不能超越传统实践的限度。他的影响在机器发展上并不大，而是给学术界一种深刻观念，即自然界的种种操作可用机械来阐明。”[5]
原来达芬奇绘制了大量的“机械制图”，并提出“机械原理”，在天文、物理、光学、数学、医学、建筑、军事、水利、地质学、生物学等领域，为近代科学的形成奠定了最早的基础不过是一则神话。
达芬奇的所有发明，“几乎没有任何一件，而其中最重要的更绝无一件，真会起作用。”这究竟是为什么呢？
“行万里路”，孟席斯环球考察“地理大发现”遗迹
为了探索在哥伦布之前，中国人的船队与足迹早已遍布了包括新大陆的整个世界的历史真相，英国历史学家、英国皇家海军退役军官孟席斯（GavinMenzies），曾跟随哥伦布、狄亚斯、拉布拉尔和达迦马的航迹行遍世界。他造访了一百二十个国家，并到九百多个博物馆与图书馆与中世纪末期的各大海港收集资料。
“过去十年来，我和朋友去那些仿佛遥不可及的地方——我们攀越安第斯山脉、喜马拉雅山脉和兴都库什山脉，沿着亚马逊流域航行，长途跋涉巴塔哥尼亚的冰川以及玻利维亚高耸入云的阿尔蒂普拉诺（编按：西班牙语，意谓高原）。年，我们从塞维亚出发走过白银之路（译按：即SilverWay，西班牙西部一条南北向的古代贸易通道），从当年西班牙征服者航向新世界的地方出发，往北抵他们的家园埃斯特雷马杜拉。”[6]
无意间、孟席斯发现蹊跷线索：中世纪的“水泵”
“沿途我们探访了这些西班牙征服者出生与成长的城镇，托雷多是其中之一，艾尔·葛雷柯曾以精湛的技艺将此城美景尽收画底。而令我们特别感兴趣的，是这座设防山城用来从远远底下的河流汲水的中世纪泵。”[7]
“托雷多”是一座小山城，山城里一座老建筑摩尔式宫殿里举办一个特别展览，陈列着达芬奇及其马德里抄本，主要作品是达芬奇发明的水泵、引水渠、水闸和运河——这些都和这座小山城密切相关。
作为“发明家”的达芬奇
我们所了解的达芬奇是一名全能的发明家。达芬奇被作为中世纪这座小山城的水利设施“发明人”，发明了水泵、引水渠、水闸和运河也很正常。然而，我们不禁要问，作为一名画家、达芬奇是从哪里得来这些农机水利机械知识的呢？
“托雷多”小山城的“水利设施”展览中有一则说明：“达文西（达芬奇）着手进行水道的透彻分析。年在帕维亚（译按：意大利城镇）邂逅法兰西斯柯·迪乔治，对达文西的训练而言是关键时刻，一个转折点。达文西要写有关水的论文。”[8]
原来，达芬奇之所以能够发明这些水利设施，是因为邂逅了一位神秘人物“法兰西斯柯·迪乔治”！
“法兰西斯柯·迪乔治”何许人也？
“研究达文西的专家，拉迪斯劳·雷提博士（Dr.LadislaoReti），曾对法兰西斯柯·迪乔治·马汀尼所著〈论工程暨其抄袭者〉（“TreatiseonEngineeringandItsPlagiarists”）一文有以下评论：
法兰西斯柯·迪乔治·马汀尼（一四三九~一五〇一）这位伟大的锡耶纳画家、雕塑家与建筑师，跟他同年代的几位工匠一样，也对机械装置的研究与发展感兴趣。这很符合当时依然盛行的维特鲁威传统（Vitruviantradition）。他的工程学专著至今仍鲜为人知，主要致力于民用与军事建筑，里面有数百张各式战争器械的插图，虽然小，但是画得十分精美，还有起重机、磨坊、水泵等等。……有关法兰西斯柯·迪乔治的艺术与建筑作品，虽然已有一些研究发表，但是他在科技方面的作品，后人偶尔才会注意到。”[9]
达芬奇收藏过迪乔治的著作《论民用和军事建筑》
雷提博士随后列出了收藏迪乔治的《论民用和军事建筑》（Trattatodiarchitetturacivileemilitare）的图书馆和博物馆，然后继续说道：
还有一份不完整的手稿（佛罗伦斯「国立中央图书馆」与锡耶纳市立图书馆所藏副本），一度为李奥纳多·达文西所有。这份手稿日后特别重要，是因为达文西加了旁注和素描；手稿目前是在佛罗伦斯的罗伦佐图书馆[10]。此外，有几篇论文及其图画的旧副本也在意大利其他的图书馆被发现，这反映出法兰西斯柯之作品在早期所引发的治疗白癜风的方法中科白癜风看皮肤病更专业